拉萨的天气，有时飘忽不定。明明正艳阳高照，转瞬间，乌云飘过来，雨滴就呼啦啦地洒下来了。但这种天气，并没有阻挡信徒对于佛的朝拜，他们用一种无可比拟的方式，来表达对于佛的诚意。
无论是在布达拉宫所在山下的朝圣路上，还是在大昭寺八角街，我都看到很多或男或女，或老或少，围着布宫或大昭寺在转经。他们的头发，也许是头颅触地的缘故，大多是散乱的，他们的脸膛，也因为是高原气候的原因，有些黑里透红，甚至长着内地见不到的斑痕。他们穿着藏族服饰，有的外面套着耐脏的毡布裙，戴着皮革或帆布做成的护膝，手腕上绑着木制的板子，以防倒地时伤着手掌或胳膊。
但我注意到他们的专注。顺着布达拉宫或大昭寺，依照顺时针的方向，他们一步一拜：通常，他们口中念念有词——这是在诵经，站直了，做着朝拜前的预备动作，突然，直直地扑向前方，手腕上的木板，击打着石板路面，强大的声响，惊起了路人的注意，大家纷纷盯住他，可这位信徒旁若无人，继续一步一匍匐一朝拜，听一旁的人讲，这叫“五体投地”仪式。
在布达拉宫广场，我还看到一位中年藏族妇女，与我前面看到的那些男信徒不同，她就固定在一个地方，对着布达拉宫的方向，一次次匍匐朝拜，全然不顾随时就有可能飘下来的或大或小的雨。后来，参观布达拉宫时，导游告诉我，这种朝拜，可从任何一个地方开始，也可从任何一个地方结束。
他们是从哪里来呢？无人知晓。我想到了以前看到过的一篇文章，说是在川藏公路上，有信徒一步一匍匐向着布达拉宫方向千里迢迢进发的震撼见闻——为了在斋戒日之前，能够到达这里，他们要早早出发，一步一拜，风餐露宿。他们的行为，让人感叹信仰的力量。
在布达拉宫或大昭寺的转经路上，都放置有转经筒，信徒们都会用手摸着前行，古铜色的转经筒，也许摸的人太多了吧，发出金色的光芒。也有一些老年女信徒，在布达拉宫围墙外——有着佛教彩绘的墙边，摆有桌子，上面放满了盛着水的小铝合金碗，这，也是一种表达的方式。他们的虔诚，还表现在无私奉献上。有些信徒，会给观音菩萨脸上涂金粉，有的免费清理或打扫寺庙建筑，即使寺庙的修建、维护，也都是无偿劳动，在我参观布宫时，导游指着下方几个维修墙体的信徒说，他们都是在这里免费做，不收分文。
在布达拉宫的东侧花园旁，我还看到一个小学生模样的男孩。他侧着脸，好像睡着了，他穿的好像是校服，有些破旧，一旁是他的背包，里面装着衣服，靠着背包，是一只篮球。我不知道他为何躺在这里，并且没有任何的铺垫，想来，他也应该是一个信徒吧，在佛的保佑之下，能够不分时间、地点地安然入睡。他是本地的，还是从外地赶来的？我不得而知。我担心他会着凉，或者有困难，就推推他的肩膀，“喂，小朋友，怎么了？”我轻轻地想喊醒他，可他扭了一下头，又继续睡着了，我只好拿了一些零钱，塞进他的包里，然后离开。
走在路上，我在想，我无意中的行为，会不会惊扰他，或者误解了他，但我知道，有些善良，也许会出错，但愿他醒来，不会埋怨我。我突然想到此行的意义。作为全国最后一个来到的地方，我想了解这里的风土人情，自然景观，以及历史文化，尤其是佛教文化，但这里的信徒，却向我开启了对于信仰的笃信之门，让我知道，修行的路途遥远，只要坚持，定得始终。
