弦子舞是藏区三大民间舞蹈之一也是藏区列入国家非物质文化遗产名录的舞种之一。

弦子舞来源于巴塘藏区，是巴塘民众举行家庭聚会、婚庆等活动时跳的集体舞类似与藏区的锅庄。后来由于茶马古道的原因弦子舞慢慢传入到昌都、玉树、云南等康巴地区。

弦子舞的舞蹈具有刚柔并济的特点,其男子动作轻快豪放舞姿比较集中表现在舞靴和跺脚两个部分，女生舞姿温柔优美舞姿则集中体现在舞袖部分，前者强调舞蹈的雄浑之美，而后者注重舞蹈的轻柔之力。在表演时男女舞者分开各半由男子拉弦子站立排头，女子舞彩袖，再男女牵手围成一圈根据弦子节奏的变化，变换歌声舞姿，时而圆集，时而散开，时而绕行，边唱边跳，男女一唱一和，此起彼伏。舞蹈的节奏以男子拉弦子的音乐节奏为准。一般都是在悠扬缓和中开始，流畅欢快中表现，升腾热烈中结束。在藏族弦子舞中歌与舞是一体的，歌的作用是带动舞的节奏，而舞的作用是突出歌的渲染力，在日常人们跳弦子舞时一般不管场地大小，人多或人少，均会起跳，人多也还可圈中套圈跳，场面十分热闹欢快。

另外弦子舞的曲调大都是由慢为快的以欢快为主题的，其节奏欢快活泼有那种让人听了想要跟着跳的魔力，适用于节庆日、婚礼、舞会等比较喜庆的场所。弦子舞的歌词内容则更是丰富多彩有描绘自然景色的、歌颂劳动者的 也有倾吐爱情歌唱友谊的......而无论哪个方面的歌词内容，弦子的整体节奏都是活泼且欢快的。

弦子 ，藏语称“比旺”是弦子舞最重要的乐器，类似与内地的二胡其制作方式为用竹筒和木筒做成琴筒,琴筒的一侧蒙上特制的羊皮或蛇皮,安上弦杄,杆的上端钻孔装上弦轴,用马尾做成弦,拉直系在琴筒蒙皮一面的弦杄尖端,弦中安上弦码,用竹片做成弦弓系上马尾呈半圆形。在芒康、巴塘、德钦等弦子舞广为流传的地方几乎所有的男子都人手一个弦子。

除了弦子舞的舞曲乐器外弦子舞的服装也是比较有特点的男子的舞蹈服装是上窄下宽的藏族传统服饰，而女子的舞蹈服装则是宽松的长袖裙装。舞靴一般也分为男女样式，男子的舞靴材质较厚，通常会镶嵌轻质金属，便于男子表现弦子舞的雄浑之力，女子的舞靴则以布料为主要材质，便于女子的舞袖动作。

目前在藏区最出名的弦子舞有芒康弦子舞、巴塘弦子舞以及德钦弦子舞等。其中芒康弦子舞历史悠久，据考证，唐朝时期芒康人就开始跳弦子舞了，那时的弦子舞以单一的拉唱为主，是以家庭形式进行演出的小型歌舞。唐朝“茶马古道”的开发，结芒康弦子舞注入了创新和发展的生机，芒康人民不断吸收其他地区、民族的文化，滋补弦子舞，发展弦子舞，以生活为题材，人人创作，人人唱跳，人人加工，不断丰富独具民族特色、地域特色和艺术特色，弦子舞成为一种群众性的文化娱乐活动，在藏族历史长河中，成为文化艺术的一颗珠宝，被誉为茶马古道上的“神韵”。芒康弦子舞又可以分为：盐井弦子舞、徐中弦子舞、索多西弦子舞、曲登弦子舞等。不同地方的弦子舞有不同的特色，其总的特点是古朴、粗犷、雄浑、健壮、质朴。盐井弦子舞端庄稳重，是芒康弦子舞中比较出名的一个，盐井除了盐井弦子外还有著名的芒康盐井古盐田，已有1300年的历史，是我国唯一保持完整的最原始手工晒盐方式的地方。

芒康盐井古盐田，位于西藏芒康县盐井镇澜沧江东西两岸，是我国唯一保持完整最原始手工晒盐方式的地方，距芒康县城120多公里，海拔为2300米左右

以及位于云南省迪庆藏族自治州的德钦县不仅有藏区四大神山之一的卡瓦格博峰（梅里雪山）这里的弦子舞也是十分出名的，德钦的弦子舞传入德钦到现在已经有700多年的历史。在1999年10月，德钦县举办了首届“香格里拉弦子节”并把它设定为法定节日。

梅里雪山，是位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境内云岭乡西部的一座南北走向的庞大的雪山群，距德钦县城10公里，是藏传佛教四大神山之一，海拔为6740米

香格里拉弦子节，举行的时间为每年的农历五月初七至初九。节日期间表演的内容有弦子、热巴及民间各种舞蹈，祝酒、祝福的歌及各种民歌等 2022年的香格里拉弦子节举行的时间为农历五月初七至初九也就是公历6月7日至9日

而具有“弦子舞故乡”之称的巴塘弦子舞则是最出名的，弦子舞也以巴塘弦子最为有名。巴塘县地处川滇藏三省（区）结合部，这里古代属白狼国地，巴塘弦子的原型可以追溯到远古时期白狼羌人的祭祀舞蹈“歌卓”，巴塘弦子有其后世遗风。

现在随着社会的发展藏族传统的弦子舞也加上了许多现代化的元素，比如在曲调方面不再局限于藏族民歌曲调而更多地融入了许多现代流行音乐的元素，以及社会的发展促使许多民间艺人活跃在观众的视线里，比如现在芒康、巴塘、德钦等地善于弦子歌舞的艺人会录制一系列的弦子歌舞唱片发布到网上受到许多民众的热爱，这样一来不仅对弦子舞的传承做到了更好的推动作用也让许多外界的人士认识到了藏族民间独具特色的舞曲艺术。