西藏拉萨

我看到好多关于来旅游的文章里写到拉萨拉萨是个好地方，好多外地的游客来拉萨不仅仅是来旅游，更多的是来“净化灵魂”。在他们的内心里拉萨是个神圣的地方。那么就由我来给各位介绍这座城市并推荐一些在市里的景区吧！    

首先从它的历史开始

大约公元1世纪前后，高原上出现了大大小小的氏族部落，藏族史书称"十二小邦"或"四十小邦"。经过多年的和、战，部落集结成若干个部落联盟。
位于拉萨北郊5千米河谷边缘的曲贡新时期遗址距今约为4000-5000年，该遗址扯出土了1万多件文化遗物和大量兽骨，说明在新石器时代拉萨河谷已有人类活。7世纪初期，松赞干布统一了青藏高原的各部落，创立法制，建立了武力强大的“吐蕃”政权，定都逻娑（拉萨）。西藏的政治、经济、文化开始进入了一个繁荣时期。大昭寺、小昭寺以及布达拉宫的前身（红山宫）等相继建成。“神佛之地”拉萨正是得名。

吐蕃灭亡后，西藏地区陷入了长期的战乱，作为都城的拉萨名存实亡。15世纪，噶当派振兴，宗喀巴重修大昭寺，并与其弟子在拉萨近郊建起了色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺三大寺后，拉萨的宗教中心地位得以恢复。
17世纪中叶，五世达赖阿旺罗桑嘉措在清政府的支持下统一了西藏地区，建立了政教合一的地方政权，并对布达拉宫进行修缮和扩建，拉萨在西藏的中心地位进一步巩固。

拉萨城的诞生
“拉”，藏语意为神，“萨”意为土地，拉萨就是“神圣的地方”的意思。根据藏族史诗记载，1300多年前，如今的大昭寺周围还是一片沼泽地，沼泽地中心有一个湖泊，当时这一带被称为吉雪卧塘，是一篇荒芜之地，人们把卧塘成为“拉萨”。但当时的汉译把“惹萨”译成了“逻些”，从此汉文史书便把“逻些”作为拉萨的前称被记录下来。

当时还处在雅鲁藏布江南岸泽当的吐蕃贵族朗日颂赞是吐蕃王朝第三十一带赞普（吐蕃时期百姓对君长的称呼），由于内部争权夺势，后来朗日颂赞被人毒死，他的儿子，年轻的松赞干布即位，他联合各部落力量，很快平定了内乱并为完成统一。据说在公元633年的一天，松赞干布在吉曲河（今拉萨河）沐浴时，发现了吉雪卧塘这片水草丰盛、景色优美的土地，布达拉和药王山巍然相对，地形险要，极具战略地位。于是松赞干布决定放弃旧都墨竹工卡甲玛明久林，转战吉雪卧塘。

641年（贞观十五年），唐文成公主入藏，给吉雪卧塘带来了迅速的繁荣和发展。，648年（贞观二十二年），雄伟的大昭寺建成，当时寺中的佛像是颂赞干部的第一位妻子尼泊尔尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身镀金铜像。后来金城公主嫁到吐蕃后，松赞干布之孙芒松执政时，两座佛寺互换释迦牟尼佛像并供奉至今。从此，高原上的善男信女不远万里来到这里朝拜，渐渐的，以大昭寺为中心的八廓街渐具雏形，高原古城初步形成，于是也便有了“现有大昭寺，后有拉萨城”一说。随后，拉萨的寺庙逐渐增多，高原古城香火旺盛，逻些成为了人们心中的神圣之地。9世纪吐蕃王朝崩溃，伴随11世纪西藏佛教后弘期的兴起，拉萨成为很多高僧大德弘教之地。13世纪，元朝中央政府把西藏纳入统一版图，元、明中央政府先后在西藏地方扶持萨迦王朝和帕木竹巴王朝，西藏的政治中心一度转移至日喀则的萨迦和山南地区。拉萨不再是首府，它在西藏的历史中逐渐隐退，知道五世达赖喇嘛罗桑嘉措受清朝皇帝册封，建立政教合一的封建农奴制政权，一拉萨为政权的中心，拉萨城市才有了新的发展。
五世达赖喇嘛将它的首府迁到了拉萨。他在松赞干布7世纪的宫殿遗址（红山宫）上建造了布达拉宫。在这段时间大昭寺也有很大的扩张。

到了18世纪其实达赖喇嘛格桑嘉措时期，在布达拉宫以西约2千米处建立了罗布林卡，每当夏日来临，达赖喇嘛便从布达拉宫转移到罗布林卡办公。几经扩建，罗布林卡成为占地36万平方米的大园林，犹豫形成以布达拉宫为中心，辐射八廓街、罗布林卡周围约3平方千米的拉萨古城。这是拉萨的一小段历史。

接下来给大家介绍在拉萨市有哪些景点值得去一趟，

推荐第一的是布达拉宫，布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫海拔3700米，占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。

白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。在旅游旺季布达拉宫的票价为200元，需要提前一天预约，需要当天提前两小时排队入场。狠多游客嫌麻烦，从而一直没能参观。在冬游政策执行时期布达拉宫是免门票的，可以来免费参观。而且在冬天参观布达拉宫会有不一样的感受。

参观完布达拉宫可以在布达拉宫广场观看布达拉宫的正面，在布达拉宫的左边有药王山观景台在这里可以拍一张与第五套人民币50元纸币背面布达拉宫图案合照一张。也可以去布达拉宫后面的宗角禄康看看藏族锅庄以及郎玛堆谐，感受不一样的文化。

推荐第二的是大昭寺，大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺院融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式――坛城（曼陀罗）这一密宗义理立体而真实的再现。在大昭寺的正门入口处前面，有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行。1995年，确定十一世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。在这里能强烈的感受到藏族人们的信仰与虔诚。  

参观完大昭寺可以去八廓街，八廓街在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街。街道以大昭寺为中心，西接藏医院大楼，南临沿河东路，北至幸福东路，东连拉萨医院河林廓东路。到拉萨的人没有不知道八角街的。但提到"八廓街"，知道的人就少多了。其实，八廓街是八角街的正确称呼。有许多藏族特色的物品可在这里购买。这条街上很多网红餐厅，玛吉阿米餐厅是传说中仓央嘉措与情人幽会的地方。 

推荐第三的是色拉寺，色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺属全国重点文物保护单位，最著名的塑像则是马头明王金刚像。在四层吉札仓的护法神殿里面，进大殿直走，过一排小殿，最里面就是。当地人会把头伸进一个小神龛里面，用头触那个雕像的基座。

在色拉寺东北方的晒佛台，可以要看鸟瞰整个色拉寺。每年雪顿节，都在这里举行晒佛仪式。也可以去爬色拉寺的后山，后山上你可以看到拉萨全景。

游客最感兴趣的就是辩经，辩经是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。

推荐第四的是哲蚌寺，哲蚌寺三面环山，南面是一片慢坡地，树木和灌木覆盖着，前临拉萨河及开阔的谷地平川，整个寺院依山势逐级修建佛殿经堂、扎仓僧舍，群楼耸立，层次错落有致，规模宏大。从哲蚌寺沿西侧的台阶拾级而上，进一个大门后的左侧是一条小路，旁边有流水，经常会有一些藏族妇女在溪边洗铃铛。

走上一个山间的小平台，可以俯瞰山谷的景色。继续往上走，左边远处有绘在山石上的佛像，后面的铁架子就是雪顿节时的晒佛台。每年雪顿节哲蚌寺都会举行晒佛仪式，在山坡上展示一幅巨型佛像唐卡，引来大批信徒和游客前来祷福，场面壮观。著名的甘丹颇章就在右边一处有很高台阶的地方。

推荐第五的是罗布林卡,罗布林卡属全国重点文物保护单位，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代，是历代打赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。

建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝园林。罗布林卡的文物，总体上说可以分为两大类，一类是西藏本土制造的宗教文物，另一类是历朝中央政府和皇帝赏赐和馈赠给西藏地方上层的各类珍品，两类文物各有千秋，制作工艺都十分精美考究。西藏本土制造的宗教文物，以金铜造像最著名。

唐卡收藏也是一大亮点。罗布林卡珍藏了大量18到20世纪勉唐画派、钦则画派和嘎赤画派的各类作品。还有许多珍玩摆设。罗布林卡动物园也在园内。和罗布林卡的历史一样悠久，是世界上海拔最高的动物园，也是历史最悠久的动物园之一。现展出雪豹、狮、虎、黑熊、猞猁、藏獒、双峰驼、孔雀等三十多种共二百三十多只动物。

推荐第六的是西藏博物馆，西藏博物馆坐落于拉萨市罗布林卡东南角，是西藏第一座具有现代化功能的博物。馆区中轴线上依次坐落着序言厅、主展馆和文物库房。整体布局结构严谨。西藏博物馆具有鲜明的藏族传统建筑艺术特点，同时又深刻体现了现代建筑的实用特点和艺术神韵，熔载出自己独具的建筑风格，令人叹为观止。建成后的博物馆,主体建筑分展馆区和库区两个部分。展馆区二层是西-史展览。三层是唐卡、动植物、玉石等专项展览和临时展览。一层是旅游纪念品商店。

馆内有丰富的馆藏珍品，诸如各种类型的史前文化遗物，多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，历代中央政府颁给大-的金印，金瓶掣签仪式使用的金瓶和玉签，五彩纷呈的唐卡画，各种乐器、法器，具有鲜明的民族特色的手工艺品，别有风格的陶器等等。展出的一千多件精选的文物展品，从西藏的历史、文化、艺术、宗教、民俗等方面向观众直观地展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。

推荐第七的是娘热民俗风情园，娘热民俗风情园为国家三A级旅游景区。全国农业旅游示范点。位于西藏拉萨市北郊娘热沟，距离市中心仅6公里。娘热沟内空气清新，环境幽雅，藏式村户错落有致，建筑风格保存完好，仍保持着比较传统的藏民族生活习俗。娘热民俗风情园占地总面积50000平方米，以民俗、历史文化作为旅游特色，突出自然野趣、风情民俗观光、生产生活用具展示、休闲旅游等。风情园里建有林卡娱乐、土质烧烤、乡村酒吧、民间歌舞、藏戏表演等项目，并根据客户要求可举办篝火晚会、藏式婚庆等各种特色服务。

推荐第八的是西藏牦牛博物馆，　西藏牦牛博物馆是拉萨群众文化体育中心的一部分，北京市援藏项目之一，位于拉萨市拉萨河南岸柳梧新区，拉萨火车站东面，是我国唯一一座以牦牛和牦牛文化为专题的博物馆，各种藏品数千件。2014年5月18日世界博物馆日剪彩开馆。2014年11月15日 ，西藏牦牛博物馆正式向公众免费开放。2015年5月西藏牦牛博物馆被授予当地4A级旅游景区，并于2015年5月17下午由西藏自治区旅游局授牌。牦牛是属于牛属牦牛亚属的大型哺乳类动物，主要分布在以青藏高原为中心的高海拔地区。数千年来与藏族人民相伴相随，尽其所能成就了藏族人民的衣、食、住、运、烧、耕，深刻地影响了藏族人民的精神性格，形成了独特的牦牛文化。牦牛的被驯化、被畜养、被役使、被广泛利用，以及它的被精神化、被艺术化，是藏族文化的重要基础和支撑，也是人类文明进程宏伟篇章中的一个传奇故事。

       大家好（挥小手手）我叫次央，毕业于河南安阳学院，是一个喜欢了解很多关于西藏景点的旅游爱好者，去过西藏的很多地方，也学会了很多知识也有不少的收获，在内地读书时就发现好多内地朋友对西藏充满好奇之心，于是我就想成为为大家介绍西藏点点滴滴的一位小盆友。希望能尽自己所学的知识以及收获来给大家介绍我们的家乡西藏，让更多的人能了解并且爱上这里。

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