关于纳木错的“爱恨情仇”

3年前 4031

关于纳木错的“爱恨情仇”

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来西藏啊,推荐您一定要去一趟西藏的三大圣湖之一——纳木错。

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首先简单科普一下:纳木错所在的青藏高原,是起自于约7000万年前开始的造山运动中欧亚大陆板块与印度板块相挤压而隆起的产物。根据地质学的勘测资料和科学考察,纳木错地区属拉萨地体,以至少10亿年前的前寒武纪陆壳构成基底,经过漫长岁月,约在晚侏罗纪增生到部分羌塘地体上面。

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纳木错是第三纪末和第四纪初,喜马拉雅运动凹陷而形成的巨大湖盆。其形成和发育受地质构造控制,是经喜马拉雅运动凹陷而成,为断陷构造湖,并具冰川作用的痕迹。后因西藏高原气候逐渐干燥,纳木错面积大为缩减,现存的古湖岩线有8~10道,最高一道距现在的湖面约80余米。

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从拉萨出发到纳木错大概要四个小时。纳木错在藏族人民的心里有着颇高的地位。同样是湖但和羊湖相比,纳木错会显得更大气,一眼望去像大海,这里是来西藏必打卡的地方之一。湛蓝的纳木措与念青唐古拉山相互交映着,浩瀚深邃的湖水在微风的吹拂下阵阵涟漪,这里仿佛是离天堂最近的地方了。

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那么关于纳木错有着许多不同的传说,我给各位选了三种传说;

1.很久很久以前,有一位美丽的放牧姑娘。她常常在藏北高原放牧。有一天晚上,她做了一个梦。梦见一位骑着白马,穿着白衣,戴着白帽,右手拿鞭的美男子从念青唐古上下来和她幽会。不久后,她就生下了一个可爱的男孩儿。孩子很快的健康成长,变得高大威猛,力大无穷。

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在他们居住的地方 不远,有一个巨岩,长者们都说这块巨岩下有一口井,与大海相通,千万不要移动这个巨岩,否则后果不堪设想。

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孩子总是有很强的好奇心,他也想试试自己的力气,就双手抱住巨石,没想到轻轻一抱,巨石就移动起来,岩石一挪开,后果真的是不堪设想啊,滔天巨浪直涌出来,他立刻回帐蓬背起自己的妈妈,向山顶跑去。站在山顶,看到水还在不停的涨,他的妈妈让他搬山来挡水,他从念青唐古拉山的阳坡搬来十八座峰,从阴坡搬来十九岭,终于挡住了大水,这些峰、岭围起来的水,就成了现在的纳木错。

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2.相传纳木措是帝释天的女儿,念青唐古拉的妻子。它们的造像分别为念青唐古拉--头戴盔甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠,骑白马;纳木措--腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜念青唐古拉山在北方诸神灵中最具权威,它拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。

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而念青唐古拉山神还做过一次愧对纳木措的事情。念青唐古拉山神虽然身为神灵之王威震一方,但是西部的达尔果雪山经常进犯念青唐古拉神山领地,偷袭马群。它想讨伐达尔果雪山,但自己又懒得出阵。于是,他对扎古恶脸(住在纳木措北岸一座不大的山坡上的一个赞神,法力无边,以狩猎为生)说:“你常住我的领地,吃我的家畜,现在我需要你来帮忙,你去替我讨伐达尔果雪山,速成之后,我可以满足你一个愿望

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扎古恶脸二话没有说,出阵讨伐达尔果雪山。达尔果雪山正和爱妻加岗拉母与孩子们玩耍,便匆忙应战,经过几昼夜奋战,扎古恶脸借助念青唐古拉山神给它的神力,勉强获胜,赶着被抢去的马群凯旋归来。

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念青唐古拉山神对扎古恶脸说:"好,你胜利归来。你想得到什么?扎古恶脸说:我不要你的财物。我要和纳木措在一起。念青唐古拉说:好。我们有言在先,我会满足你的要求

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有一天,扎古恶脸在纳木措湖边放羊,突然在他面前出现一个不像人间女儿,倒像天上公主的美丽女人。她对扎古恶脸说:我是听了念青唐古拉山神的话来和你约会的。你想按你们人间的习俗呢还是我们神仙的习俗。扎古恶脸心想,人间的习俗,我已经尝过了,神仙是怎样过那种生活呢。他对纳木措说:我要按你们神仙的习俗。话音刚落,一道艳丽的彩虹在纳木措湖与扎古恶脸之间闪了三下,纳木措仙女说:完了。等明年三月十五日月出时分,到湖边来认领你的孩子吧。你要给我记住千万别带上你的弓箭,一定要记住。说完消失于湖面。

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扎古恶脸苦苦地等呀等呀,终于等到来年三月十五日,月亮刚从东方升起扎古恶脸出门认子。但是,不带着弓箭实在不习惯出门,最终他还是把弓箭带上了。当他来到湖边,有一头母野牛正在舔着刚出生的牛犊。扎古恶脸见到野牛他手心痒得难受,便拿出箭上了弦射向野牛,没有想到正好射中那刚出生的小牛。

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这时,纳木措显出人形对扎古恶脸说:你这个罪人,你不听我的话带上弓箭 你知道你射死的小牛是谁吗?那是你的儿子,我们因缘已断。纳木措哭着消隐于湖中

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3.相传在远古时期,念青唐古拉与纳木错是天造地设的一对恩爱夫妻。念青唐古拉是“灵应草原神”,而纳木错是帝释天的女儿。在神话传说中念青唐古拉头戴盔甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠,骑白马;纳木错腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜。念青唐古拉山在北方诸神灵中最具权威,它拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。神话赋予人们的是无尽的遐想,而爱情能给予人们美好的希望。这对恩爱夫妻凄美的爱情故事,要从一场暴风雪说起……

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草原上变幻的四季惊艳如人间天堂,春去秋来,冬冥神长袖一挥,一夜之间万里白雪,狂风肆虐。念青唐古拉夫妇的帐篷在风雪中醉了似的东摇西摆,牛羊圈栅栏在狂风的袭击下顷刻分崩离析。受了惊的牲畜们随着头畜的嘶鸣向雪野狂奔去。霎时间,牲畜们成雪原上声势浩大的黑色溃军一般向四下里奔逃。

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念青唐古拉才解开厚厚的门帘,强劲的风夹着雪迎面而至。念青唐古拉一只手遮挡风雪,另一只手拿着点燃的火把,不料风雪打在火把上只听“嗤嗤”声不断,火苗在风里倒向后面,不一会儿就熄灭了。

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无奈念青唐古拉又系紧了门帘,站在漆黑的帐篷里听着纳木错哽咽的哭声,似有思考。牲畜们的嘶鸣声在狂风暴雪中越来越远。念青唐古拉将火把放在门口,摸黑坐到纳木错身旁,搂她入怀紧紧地抱着她,像两个隆冬里相依取暖的恋人。

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念青唐古拉向纳木错承诺:“草原是你我的,牲畜们无论走到哪里,我都能将它们找回来。明天太阳神露脸时,是你我暂别的开始。当你看到远处有畜群来时,便是我的归期”尽管暴风雪还在原野上肆虐着他们的帐篷,她的内心却处于只有两个人的秘密花园里。

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太阳神赶走了黑夜,冬冥神因念青唐古拉夫妇忘了给他的祭献,愤怒之下设了这场灾难于他们。东方既白,太阳神不愿涉入这场私人恩怨,在九天之上挂起他的明灯,照亮了大地却不给予人间温暖。

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一夜的寒冽已使大地深冻十尺,纳木错为她的丈夫收拾好了行囊,在念青唐古拉临行前祝酒送行道:“夫君这一去,不论寻得牲畜与否,当归心似箭。”念青唐古拉撩起妻子前额的被风吹乱的发,夹于耳后,吻了她的额头,接过妻子臂弯的包袱转身快步走近狂风呼啸,大雪弥漫的原野。

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纳木错盯着他高大的身影,直到他完全消失在茫茫雪原中。她不禁热泪从她美丽的脸颊上滴下,融化了隆冬里数里雪原,化成今天依然源源不断注入纳木错湖的一道道溪流。

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暴风雪下了七七四十九天,草原上的生灵无一幸免的死在了冬冥神的愤怒之下。念青唐古拉在暴风雪中行走了四十九天,每一天寻见的都是他的冻僵的牲畜尸体。第四十九天,他找到了最后一群牦牛。痛失牲畜的念青唐古拉抽剑向天,责问冬冥神:“汝既要祭献,何不当面问我来要,既寻我之仇,为何殃及天下生灵?为人为神,都愧对天地!如今,我当让汝血债血偿!”话音才落,只听冬冥神冷笑一声,他们便在天地之间起了厮杀。

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光剑挥扫,劈开了天上的星辰,地动山摇开裂了大地。他们厮杀三天三夜,念青唐古拉终因长途跋涉、终日饥寒交迫,力竭而败。冬冥神将念青唐古拉从乃钦康桑山顶打入万仞之下,以为从此消灭了他。

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这一天,美丽的少女羊卓雍错见一颗明亮的星从天上落下,寻思定不是平常之物,便牵了猎犬向乃钦康桑山脚走去。到达山脚时疑似星辰坠入人间的天坑横在羊卓雍错眼前,她走进坑底,未找到猜想中的星辰,只见一位英俊的男子趟在血泊里已无知觉。

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念青唐古拉醒后,曾经的记忆已不见了踪影。在他睁开眼的那一霎那,看见一个美丽的姑娘坐在他身边,问寒问暖,为他宰羊烧饭以庆他康复。可怜念青唐古拉对纳木错已无记忆,第一眼便爱上了这个姑娘。春天的时候,他们结为夫妻,在草原上过了五百年逐水草而居的放牧生活。他们的欢笑声化为漫山遍野的花儿,他们的爱情点亮天上的星辰。

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直到有一天,念青唐古拉放牧又至乃钦康桑山下,仰望矗立于云霄的山巅,想起羊卓雍错说:“你是我来自乃钦康桑天上的星辰……”他虽然已无名无姓,只被羊卓雍错称为夫君,他很幸福,却终究想知道自己的过去。便攀上乃钦康桑山,俯瞰着山下的一切。

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一片碧如宝石的湖,在遥望间触动着他的心扉,隐约似曾相识。又见如巨斧劈断的山崖,他的脑海涌来如潮般的画面,此山崖正是当年他与冬冥神战斗时所致。他随着记忆追溯,一场错爱,一场辜负……他迎着风泪流满面地望着那片湖,那个曾经是家的地方。

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终于纳木错的身影容貌占据了他的身心,思念如江河般的奔流。他奔下山,将他的过去告诉了羊卓雍错。这位美丽的妻子,瘫坐在他脚下,仰着泪眼拉住他的长袖挽留。

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念青唐古拉猛地转身,不顾羊卓雍错伤心欲绝的哀求,扯出衣袖上马径直向纳木错奔驰。身后的羊卓雍错在泪眼中,看着原野上的他头也不回地离她而去。

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念青唐古拉乘马疾飞,扬鞭如风,日夜兼程三天三夜,来到纳木错身边时,她已将自己融为眼泪,化成一片痴情的湖水向他诉说了五百年的等待与相思之苦。

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世间极致的悲痛是没有眼泪的。念青唐古拉扑倒在地,将自己化成巍峨的山脉,怀抱着纯净的纳木错,他发誓要守护她,直到天荒地老。

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羊卓雍错在念青唐古拉走后,无以托思,每天都会登上乃钦康桑山,眺望他在原野上奔驰的身影,直到有一天,她看见念青唐古拉为纳木错化成山,环她入怀。悲泣之下,纵身跳下万仞乃钦康桑山,落入念青唐古拉五百年前落难而成的天坑,化成一汪与纳木错一样清澈碧绿的湖水,相念于乃钦康桑山下。

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还有其他版本的故事大家感兴趣可以搜搜看。

大家要是去纳木错一定要看好当天的天气状况,晴天不仅拍摄、参观景色都是特别好的选择。

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大家好(挥小手手)我叫次央,毕业于河南安阳学院,是一个喜欢了解很多关于西藏景点的旅游爱好者,去过西藏的很多地方,也学会了很多知识也有不少的收获,在内地读书时就发现好多内地朋友对西藏充满好奇之心,于是我就想成为为大家介绍西藏点点滴滴的一位小盆友。希望能尽自己所学的知识以及收获来给大家介绍我们的家乡西藏,让更多的人能了解并且爱上这里。

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快过年了,您是否烦恼买年货时又得跑各种市场才能集满所有的东西,甚至来回跑好几趟


在藏历新年的时候,藏族人民家家户户供切玛,人人都尝切玛。这是藏族人民在长期的历史发展中形成的一种民族风俗习惯。

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的一头装有拌好的酥油糌粑,另一头装满小麦,都垒成金字塔型,两头项上插有几根故意子以及青穗,中间插上一朵花或酥油制的字珠(美丽的花)。

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切玛盒精制的斗型木盒里有隔板分开分别盛入炒麦粒和糌粑插上青稞穗、红穗花和酥油花新年期间摆放家中象征着人寿年丰、吉祥如意

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藏历新年,当你走进藏族群众家时,老阿妈首先向你献切玛”你就从堆放在中的切玛里拿出一点来,并说扎西德勒(意思是吉祥如意)。尔后再往自己的嘴里放进一点,预祝新春如意,身体康健。

切玛也是藏族一种象征吉祥类的东西。

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二.藏式门帘(朗布),浓郁的藏式风格特色鲜明,西藏风情手工棉布门帘。

藏历新年是藏族独有的节日和春节一样,藏历新年一年只有一次,每年藏历新年来临之际四面八方的亲朋好友欢聚一堂,都穿上藏装。家里要打扫干净,包括换门帘,寓意来年顺顺利利。上面有垂帘设计,门帘顶端有三个布扣,系挂时只需要在门上钉三颗钉子即可挂安装简单。

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“塔觉”意为“缝有经幡的树”蓝、白、红、绿、黄五色分别象征天空、白云、火、水和土按照传统习俗,藏历新年时

家家户户都要更换房屋的“塔觉”许下新年愿望,祈求新年吉祥如意

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有专门挂在茶馆的门帘。


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三.藏式藏香炉:精雕细琢;纹理清晰;精工细作;沉稳典雅,炉座身雕刻八吉祥图,八吉祥图称为佛教八宝象征,佛教威力的八种象征,由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。可燃香线、香粉置于茶桌,香气缭绕。 

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四.藏式上衣,即暖和又好看,不掉毛、多色可选,冬季必备衣服。

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五.过年必备的糖果!各种口味、各种样式,软糖硬糖随您选。

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等等等等等……不止这些,所有年货所需的东西尽在西藏游!

同时也可以团购年货食品,家具,服饰等您需要什么西藏游就给您提供什么!!!

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