图为群众在草地上表演“甲谐”。本报记者　扎巴旺青　摄

纵观人类社会的发展历史，文明的源起离不开河流。大到江海，小到涓涓流水，依水而生的人们，凭借自己的智慧，创造出了许多独特的文化——“甲谐”便是如此。

甲谐有好几种藏语写法，其中一种意为“隆重的歌舞表演”。在萨嘎县一带“甲”则有“八”之意，即为“谐钦”“噶尔”“卓谐”“贡谐”“朗玛谐”“索谐”“果谐”“甲谐”等八大“谐钦”之一。甲谐是一种隆重的集体歌舞，服饰特色鲜明，动作稳健，质朴中又透着热烈。其中，萨嘎县旦嘎乡的甲谐最为出名，一般在每年的藏历新年和重大节日时才会表演。2008年，“旦嘎甲谐”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

萨嘎县旦嘎乡今年67岁的扎西，是旦嘠乡“甲谐”的第6代传承人，也是国家级非物质文化遗产代表性项目传承人。

这一天他和往常一样，穿好跳舞的服饰，走在前面，身后是活泼可爱的小孙子，他的任务是帮爷爷拿跳舞时要戴的帽子。这帽子有着浓密流苏做点缀，大而圆，舞起来非常好看。对于小小个头儿的小孙子来说，拿这个帽子有些吃力，不过他很开心为爷爷做这件事。“因为我喜欢看爷爷跳舞。”小孙子腼腆地说，不敢看我们的镜头。其实这个小孙子，也和扎西一样热爱“甲谐”，放学回家就缠着爷爷教他。

路上，扎西跟我们讲起了他和“甲谐”之间的故事。

萌生出想要做“甲谐”舞者的强烈念头是在他8岁的时候。“从小看别人跳，就非常喜欢。8岁的时候，我决定专门跟前辈去学。”扎西回忆说，“因为那时候很多大人说我记忆力特别好，看过的舞蹈，很快就能记住动作，并跳出来。而且我的嗓音也很好。就这样，有前辈挑中了我。”

甲谐有一千多年的历史，关于甲谐缘起的说法中，一说为庆贺胜利而跳的舞蹈，二说为“隆重的舞蹈”，三说为唐朝时庆祝文成公主进藏而跳的舞蹈。可见，甲谐不仅仅是一种舞蹈，其中也是汉藏民族团结与友好的见证。据扎西老人称，旦嘎甲谐有30多种节目，目前他们能跳十几种。

采访当天，扎西和村里的舞蹈队在草地上跳起了“甲谐”，引得全村男女老少都来观看。当地民间有这样的说法：“慢板舞蹈像海里的浪潮一样雄伟宽阔，快板舞蹈像大地燃烧般激荡热烈，站着像老虎般威武，走着像牦牛般健壮，跳着像雄鹰展翅”。这是甲谐内在律动的精辟总结，如果以这样的律动起舞，自然而然地会流露舞姿的韵律。静静地欣赏舞蹈，听鼓点慢慢地，继而快、更快地落在静静流淌的布曲河上。

22岁的美丽姑娘阿旺曲珍，是舞者之一。自从“甲谐”被越来越多的人知晓，走上了更广阔的舞台，她便决心加入村里的舞蹈队。这是一个拥有107位演员的本土团队，经常去外地演出。“我父亲就是‘甲谐’的表演者，还是自治区级非遗传承人。”她笑着告诉记者。

自治区级传承人补助经费每人每年1万元，补助标准居全国前列。西藏民主改革以来，党和国家高度重视西藏传统文化保护传承和发展，取得了巨大成就。西藏自治区建立了国家、自治区、地（市）、县（区）四级非物质文化遗产保护名录体系。西藏非物质文化遗产名列国家级的有89项，国家级传承人有96人；名列自治区级的有460项，传承人有350人。

比起在舞台上表演，阿旺曲珍更喜欢像这次一样在草地上表演。“上舞台会紧张，在这儿就会觉得特别放松、自在。”表演开始前，她和同伴坐在草地上装扮自己，不一会儿身上就佩戴满了琳琅满目的珠宝，光彩熠熠。“想让更多人了解我们的舞蹈，了解甲谐。”说起未来规划，阿旺曲珍希望自己能一直这样跳下去，植根于她内心的朴素喜欢，始终引领着她的前行方向。