作为历史积淀的文化现象，岩画给我们讲述着当时的生产生活、狩猎放牧、祭祀征伐等等，是先民物质和精神生活的艺术再现。它的美在于造型，更在于它所包含的思维意识和反映的社会存在。西藏是岩画较多的地区，自1985年首次在日土县的日松区、日土区、多玛区发现岩画以来，全区14个县先后发现60多处岩画。西藏的岩画，以阿里和那曲最为集中。阿里岩画集中在日土、革吉、改则等地，又以日土最为密集。在日土县班公湖南部和东部，近300平方公里的区域内，分布了13处岩画，各有特点，各具特色，共同勾勒出牛羊成群的遥远场景，群兽和谐相处的美妙境界，男男女女的爱情，欢乐的劳动流淌出力量和智慧的美。下曲龙岩画:位于热角村下曲龙组0.5公里处，共有两组画面，均用敲凿方法刻成，个别形象较模糊。因两个画面相距400米，故分作A、B两点。A点刻有反旋雍仲符号、模糊的动物图像。B点共有九个图案，表现的是狩猎场面，中间是手持弩的骑马猎人，周围是鹿、牦牛、驴等动物。鲁日朗卡岩画:位于日土村2公里处。岩画共有20组，均用敲凿法完成，除动物外，还有持矛或弓的人物。造型方式有两种，一是用尖利的工具在岩石上敲凿出若干小凹坑，由这些小凹坑构成线条，用线条勾画图像的轮廓、形态。二是敲凿出密布的小凹坑形成剪影式的图像形态，细部则用线条表现。图像以线条表现居多，剪影式略少。阿垄沟岩画:位于日土村南侧。岩画共20多组，画面面积多在1平方米以上。制作方式与鲁日朗卡岩画基本一致，用尖利的工具在石面上敲凿出形象，其造型方式有线条和通体敲凿的剪影式两种，线条造型图像较少。那布龙岩画:位于班公湖北岸的一条山谷中，南距乌江村约60公里。共发现7组画面，保存较好，大部分图像清晰可辨。岩画的制作方法为敲凿法，敲凿的痕迹一般较深，在1－4毫米之间。除动物形象外，还有少数人物及神灵的形象，人物多为狩猎者。岩画中还出现了形体怪异的神灵形象，其头部长有一对弯角，身体呈圆形，身下披毛，两侧有一对带羽毛的短翅。刻画风格较为简略、拙朴，造型也不太注重比例大小。塔康巴岩画:位于乌江村境内。发现的十多组画面分布在高约5米、长约20米的岩石面上，大部分保存较好。岩画内容十分丰富，内在联系相对较强，在造型技法上和表现风格上都颇具特色，较注重各类人物形象，对动物的刻画显得简略。人物刻画除在体型姿态上各有不同，服饰亦有所别，具有浓烈的社会生活色彩。布显岩画:位于扎普村以西约40公里。仅有一组画面，保存较完好。岩画的制作采用通体敲凿的方法，在岩画上能够敲凿出图像轮廓及其细部，构成剪影式的图像。制作方法、表现的动物种类都与日土县境内的下曲龙、鲁日朗卡、阿垄沟等地点的岩画比较接近。康巴热久岩画:位于扎普村以东约15公里处的一条山谷中，岩画保存较好，有少数图像因岩石表面钙质层的脱落而残缺不全。岩画的刻痕不太深，同样也使用凿刻工具凿出图像的整体轮廓，构成剪影式造型。芦布湖岩画:位于热帮乡龙门卡村以西约8公里处，岩画分布在属芦布湖东北岸的湖滨山前地带，山脚基岩为硅质岩，岩画的大小高低不一，高出地面约1-5米。过巴卧左岩画:位于热帮乡左用湖以西约20公里处。岩画有重叠凿刻现象。从画面内容、造型风格、制作方法看，表现放牧场面的一组图像时间最早；装饰有双涡纹等动物及以线造型的人物，相对晚于前一组图像；年代最晚的是表层图形，以藏文和宗教符号为主，应为吐蕃王朝之后，其中金刚杵等图案甚至可能是近代之作。日姆栋岩画:位于日松乡政府东南方向1.5公里处，新藏公路旁的陡崖上。岩刻分为4组，共40多个画面，大小不一。内容包括太阳、月亮、动物、人物、武器和器皿，其中以动物居多，有牛、马、羊、鹿、豹、狼、狗、龟、骆驼，等等。人物有引弓射箭，也有手持带穗长杖，头戴羽状装饰的。有一副较大的岩刻，高2.7米，宽1.4米，表现的是宏大的祭祀场面。曲嘎尔羌岩画:位于多玛乡政府东南方向4公里处。岩画发现于一个天然洞穴的外壁上，图像大多清晰可辨。制作方式为涂绘，使用红色矿物质颜料，少数图像因年长日久呈深褐色。造型方式为以线条勾画图像，所绘线条粗细不一。部分图象有重叠或颜色深浅不一的现象，为多次涂绘所致。达贡亚贡岩画:位于多玛乡政府以南约2公里处。调查发现的6组画面采用的是涂绘方法，颜料为红色矿物质，属赤铁矿类，图像呈深红色或棕色。绘制方法基本采用平涂的方式，个别图像用线条勾画轮廓，笔调粗旷、随意，具有较强的写意性。由于岩面粗糙不平，具有较强的吸水性，部分图象显得干涩，局部呈灰白色。日土岩画历史久远，大部分为石器时代至早期金属时代的作品，真实地反映了班公湖地区先民的生产生活的生动场面，表现题材和艺术风格更接近我国北方岩画传统。古拙、粗犷、简练、生动，是这些日土岩画的艺术特点，不仅带给我们心醉的艺术享受，还是先民们给我们留下的一笔珍贵文化遗产。这些岩画，是凝固的历史、无声的歌，站在山崖下凝望它们，我们似乎能真切地与先民们进行跨越时空的对话，深入他们的生产和生活，感受他们的思想和情感，惊叹他们顽强的生命力和执着的追求。现在的我们，没有理由不为我们璀璨的中华文化感到骄傲，没有理由不为伟大的中华民族感到自豪，没有理由不为今天的美好生活而奋斗，没有理由不为实现伟大的中国梦而开拓创新！