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热巴舞是以铃鼓为主，融说唱、歌舞、杂技、气功等于一体的综合性艺术。由于跳热巴舞时，男性手摇铜铃，女性手敲热巴鼓，也称为铃鼓舞。热巴舞是一种集体性表演，少则几人，多则几十人，成员多为亲属和同乡。热巴舞主要分布于西藏昌都、林芝、那曲等地及云南、四川、青海、甘肃等藏族聚居区，其中以丁青热巴舞最负盛名。正因此，丁青县被自治区命名为“热巴之乡”，丁青热巴舞被国家列入非物质文化遗产名录。丁青热巴舞有三个主要流派，它们分别是，流行于色札的嘎措热巴，距今已有五百多年的历史。流行于觉恩的窝托热巴，距今已有九百四十多年的历史。流行于桑多的康沙热巴，距今已有三百多年的历史。三种热巴的表现形式大同小异，主要内容多表现避灾祛祸、庆祝丰收、祝愿吉祥等等。表演中，男持铜铃，女执手鼓，绕圈走动，翩翩起舞。铃鼓节奏鲜明，随着情感变化而跌宕起伏，或高或低，或急或缓。节奏徐缓时，铃鼓间响，清声幽远，似深涧山溪、原野牧铃。节奏急促时，钹鼓齐鸣，轰轰烈烈，像急流奔涌、高山崩雪。进入高潮，男子仿佛雄鹰一般腾跃飞旋，女子一手拿弓捶鼓，转身欢舞，犹如孔雀开屏。三种热巴中，窝托热巴难度最大，康沙热巴最为活跃。窝托热巴的主要特点是技巧性强，诸如爬杆、高空倒立、腹上破石、夹刀旋转等，非一般流派所能相比。窝托热巴又称之为“堆青热巴”，意为节日热巴，解放前，窝托热巴只准在寺庙演出。康沙热巴的主要特点是节奏美、速度美和力量美。他们的鼓点一般为一点鼓、三点鼓、六点鼓和九点鼓。表演程序为，第一段是自我介绍，主要介绍热巴的渊源和该家族的历史；第二段是报幕；第三段为热巴序舞；第四段为高难度技巧的铃鼓舞正戏，这也是热巴舞的高潮阶段；第五段为包括卓舞、旋子舞在内的间歇穿插舞；最后一段是以幽默、风趣的男女对辩来结尾。丁青热巴舞，因其悠久的历史、丰富的内容、独特的风格、高超的技巧、风趣的道白和奇特的面具，成为藏族传统艺术中的奇葩，具有很高的艺术价值。众所周知，在旧西藏，艺人没有任何社会地位，他们只是三大领主的娱乐工具，挥之即来，斥之则去，基本生存都成问题。民主改革以后，广大民间艺人也同翻身农奴一样当家作了主人。近年来，国家出台一系列政策，大力保护西藏优秀传统文化，让热巴这门古老的技艺在保护中传承，在传承中创新，在创新中发展，焕发出勃勃生机，走向了国际舞台，这一历史悠久的民族艺术在新时代焕发出蓬勃的生命力
