大昭寺“祖拉康”

大昭寺位于拉萨市中心，始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的，拉萨之所以有圣地之誉，与这座佛像有关。

大昭寺始建于公元647年，是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
  大昭寺位于拉萨老城区的中心，又名“祖拉康”、“觉康（藏语意为佛殿）”，目前占地25100余平方米，始建于唐贞观二十一年（公园647年），之后经历多次扩建，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁曾说过这样的话“去拉萨而没有到大昭寺就等于没有来过拉萨”，这或许也是几乎每一个去西藏旅行的人们共同的心声吧。

据说，建造大昭寺的目的是为了供奉“明久多吉佛像”，即释迦牟尼八岁等身像，这尊佛像是当时的吐蕃赞普松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。现在，大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼十二岁等身像，而尺尊公主带去的释迦牟尼八岁等身像于8世纪被专供在小昭寺内。

大昭寺是西藏的第一座寺庙，建造时只是为了供奉佛像和藏经，从来不属于哪个教派，是各教派共尊的神圣寺庙，每年这里都会举办传昭法会，历世达赖或班禅的受戒仪式也是在这里举行。大昭寺是西藏现存最古老的木结构建筑，也是吐蕃最辉煌时期的建筑，融合了吐蕃、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，开创了藏式平川式的寺庙布局模式，成为藏式宗教建筑的典范。

大昭寺在拉萨人心中的地位非同寻常，如果你在大昭寺多停留一段时间，认真仔细地观察，你会发现大昭寺实际上是拉萨人生活的中心，周围人生活的一切都是围绕着它展开的。

温馨提示：

    大昭寺金顶－－底层售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。在平台上远眺：布达拉宫，那辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射，灿烂无比。俯视：大昭寺广场人流潺动，可尽览充满藏族生活气息的八廓街。夏天这里还有茶座，在此可以休息。

    可独自一人，避开参观高峰时间，一大早随转经人流涌入大昭寺。在燃燃不息的酥油灯火中，感受信仰的力量。

    大昭寺位于旧城市中心，可步行前往。乘公交或三轮车在藏医院下车，朝大昭寺广场方向走，乘三轮车4/5元。

藏人免费，常年门票（85/人） 开放时间：7:00~17:30，傍晚时分进去通常不用门票，跟着藏民一起排队朝拜释迦牟尼感觉会特别好。下午三四点以后在二楼的平台上，通常能看到辩经，当然规模比色拉寺小多了。大昭寺的顶层有个最古老的无顶厕所，四周金顶围绕，风光无限，不妨去见识一下。

大昭寺是一座位于拉萨老城区中心的藏传佛教寺院，是全国重点文物保护单位。

大昭寺始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，距今已有1350年的历史。

大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

大昭寺是西藏现存辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑之一，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。

万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。有“不到大昭寺，等于没到拉萨”的说法。

优待政策：景区暂无优待政策

预订限制：因当地政策原因，外宾和台湾同胞预订需要入藏函文件，请预订前确认。

温馨提示：门票当天有效，出园后再入园，需再次购票。

安全指南：旅游安全是旅游的生命线，为保障游客“住得安心、吃得放心、玩的舒心”，携程从出行常识、旅游活动和特殊人群三方面为您提供旅游安全指南。出行前，提醒您仔细阅读相关内容，重视旅游安全，使您的出游真正成为“快乐之游、难忘之游、收获之游”。